据近日媒体报道，从2020年暑假开始，南京图书馆历史文献部馆员韩朝、石星宇将清代学者、美食评论家袁枚的《随园食单》“翻译”成一系列生动活泼的菜式，吸引了众多读者“围观”。
虽然袁枚对美食的研究广为人知，但大众对他的了解大多停留在古籍的文字层面。通过栩栩如生的复原，不仅可以看到古人的日常膳食，还能感受到穿越时空的味道，深深体会到传统文化的魅力。
中华民族是一个伟大的民族，有着五千多年悠久的文化传统，而中国的软实力根植于中国优秀的传统文化，尤其是基于古籍和经典的思想和观念。通过对古籍的研究和阅读，让传统文化代代相传。
但是，我们对传统的重视和研究，不应该局限于文字。传统文化其实还有很多超越平面维度的物质载体，包括饮食、音乐、服饰、建筑等等。我们越是传播和弘扬传统文化，越是活出传统文化，就越能达到平易近人、可感可感的效果。如何进一步拓展应用场景，让古籍中蕴含的灿烂文化在日常生活中得以延续，是当前值得研究和关注的重要课题。
2021年春节，河南卫视春晚节目《唐宫夜宴》在“百花齐放”中脱颖而出，受到不同年龄段观众的热捧；如今，在各大景区，身着汉服的“小哥哥”“小姐姐”越来越常见。有人把赏花季形容为汉服旅行季；古典诗词也从文学和书籍中出现在荧屏上，以生动新颖的方式到达大众，《中国诗词大会》等综艺节目的火爆就很有代表性。
上述现象并非偶然。一方面，它们印证了大众对传统文化的浓厚兴趣和热爱；另一方面，他们也提醒我们，弘扬传统文化要与时代和社会的变化紧密结合，尤其是媒体的升级换代。
从根本上说，流传至今的传统文化经典作品的价值不仅仅是供学者研究，更是供大众阅读学习，让大众得到精神滋养。对古籍进行认真的考证、修补和研究，当然是国家有关专家学者的重要任务，但无论哪种古籍，其本质意义都必须是阐释和弘扬传统文化精神，从而达到使其为大众所喜闻乐见的目的。
换句话说，古籍内容博大精深，如果不能直达人们的日常生活，传播效果就会大打折扣。只有找到传统文化与大众的“融合点”，找到老百姓喜闻乐见的“文化魂”，让文化精神进入生存空间，才能最终形成精神共鸣。
当然，我们要强调的“活”不仅仅是大众化、娱乐化，而是诗词歌赋创作、传统民俗体验、多元互动交流等。形成更多种类的体验，实现更深层次的延伸。只有这样，古籍中的传统文化才能有更多的受众，焕发出新的生命力。
