控制天价彩礼 要从思想观念上解决问题

解决天价彩礼问题，既要解决实际问题，又要促进观念更新；不能一刀切地否定彩礼习俗的传统功能，还要挤出攀比、“怕亏”等心理影响带来的“水分”，让彩礼回归本源、回归朴素、回归农村家庭能够承受的正常范围。

最近笔者和老乡聊天，聊到了儿子结婚的费用。老乡们吐槽苦水：“彩礼30万，房子、车子、黄金首饰分开算，加起来至少50万。这只是儿子的结婚费用。”据老乡说，超出普通家庭经济承受能力的结婚成本在当地非常普遍。如果拿不到20到30万的彩礼，年轻男人就很难娶到老婆。而且近年来，当地的彩礼金额也在不断上升。

长期以来，农村天价彩礼饱受诟病，年轻人饱受婚姻家庭债务之苦。有时候因为彩礼的价格谈不拢，双方家庭产生了恩怨，挑战了农村社会的公序良俗、和谐稳定，可悲可叹。事实上，针对天价彩礼引发的一系列问题，近年来，各地各部门都在探索解决办法。村规民约在墙上，红白理事会等。已经开始发挥作用，也有娶彩礼很少甚至没有彩礼的女人的典型案例。但是，我们也必须承认，有些地方，比如天价彩礼，依然是“浪声依旧”。抓了一会儿，就会反弹，甚至变本加厉。天价彩礼的执拗，与其根植的社会土壤密切相关。

首先，不可否认的是，从传统的角度来看，彩礼的存在具有一定的社会功能和合理性。一方面，它是双方确认婚姻关系，向对方吐露心声的媒介；另一方面，在沿袭夫家传统习俗的背景下，彩礼是对女方家庭的一种公平补偿和经济保障。然而，随着经济社会的发展变化，彩礼原本的功能意义正在逐渐消失，取而代之的是受到婚姻市场竞价、攀比心理助推等因素的影响。彩礼暴涨的背后，既有结构性的社会客观因素，也有社会观念、心理等主观因素。

长期以来，受“养儿防老”、“传宗接代”等传统观念的影响，农村地区对男孩生育有明显的偏好。加上20世纪80年代以来计划生育政策的重叠影响，农村地区家庭对新生儿的性别选择加剧。随着时间的推移，农村地区适婚男女比例的结构性失衡也显现出来，适婚青年中“男孩多于女孩”的情况客观存在。同时，由于“男尊女卑”的传统婚姻模式，女性更倾向于嫁入经济条件和社会资源比其出身家庭更深厚的男性家庭。婚姻选择的结构性失衡导致“城市剩女”与“农村光棍”并存，进一步加剧了农村地区适婚男性之间的竞争压力，尤其是在经济社会发展水平相对落后的偏远乡村。既然“女人不愁结婚”，女性家庭在彩礼问题上的“讨价还价”资本明显占优，助推了彩礼高价。此外，在农村的一些婚介市场，还存在着媒人哄抬彩礼价格牟利的乱象，使得高价彩礼雪上加霜。

除了婚姻市场的竞价，攀比和“怕输”的心理和观念进一步固化，甚至帮助抬高了天价彩礼。我听到的村民的大致想法包括：嫁出去的女儿泼出去的水不需要多少彩礼。养老金将来能有保障吗？既然女人想要早晨

那么，面对天价彩礼，我们真的束手无策吗？笔者认为没有必要悲观。天价彩礼虽有其思想上的执拗和不可回避的现实根源，但由此引发的“婚姻难”“因婚致贫”等民生问题亟待解决，“长期遭受天价彩礼之苦后求俗”的民声甚高。我们既有必要也有基础做出改变。

随着生活水平的普遍提高和女性对原生家庭经济和情感关怀的增加，彩礼在补偿女性家庭生存中的刚需作用逐渐弱化。这使得个人和家庭在讨论彩礼金额时，其实有更多的空间去依靠主观能动性，做出自己的选择。换句话说，彩礼要高要低，往往不是“生活所迫”，而是“随大流”。经过一番面红耳赤的讨价还价，表面上是有保证的，不亏不便宜，但实际上是尊严的丧失，善良的伤害，不良的感情。长此以往，可能不利于小两口乃至父母家庭的稳定和幸福。因此，我们也可以看到，即使在农村，要过高的彩礼也不是“铁板一块”。即使当地的彩礼普遍较高，但有些人为了家庭和睦和夫妻俩的长久幸福，放弃了索要高价。这就是个人观念和主动选择的力量。

因此，解决天价彩礼问题，既要解决实际问题，又要促进观念更新；不能一刀切地否定彩礼习俗的传统功能，还要挤出攀比、“怕亏”等心理影响带来的“水分”，让彩礼回归本源、回归朴素、回归农村家庭能够承受的正常范围。

相关部门和组织要帮助农村大龄青年解决实际问题，如提高致富技能、拓展交友渠道、增加低成本婚恋服务供给等。更重要的是，要教育引导村民树立正确的婚姻家庭观，有软治理措施、硬约束措施和切实激励措施。加强针对性宣传，提升社会风气，做到“好人好事人人夸，坏作风有人抓”，引导村规民约真正发挥作用，避免破窗效应。同时，要想方设法调动农民参与天价彩礼管理的积极性，讲清原因和利益，尊重群众意见，充分发挥群众组织作用，让群众自我管理、自我监督。在这个过程中，要特别调动农村党员干部的积极性，请他们带头示范，形成好习惯的突破口。

当然，从长远来看，完善农村养老保障体系，持续推进男女平等，促进区域经济协调发展、共同富裕也至关重要。要控制天价彩礼，就要做好“跑马拉松”的准备，在多方合力下，推动思想意识常态化、制度规范化、氛围良好化。在那之前，相信我们。