像剥洋葱一样剥去“饭圈文化”的层层外衣，让大众看到“饭圈文化”里面不堪的一面，让这片变质的土壤重新回归正常。
近日，各大网络平台纷纷发布公告，整顿“饭圈”乱象，通过清理负面有害信息、处置非法账号、关闭问题群、化解不良话题、拦截下架小程序、查收网络综艺节目等方式，向“饭圈文化”宣战。
没有经济能力的粉丝花钱把明星列出来。网络聚集打“爱豆”的竞争对手耳光，开车跟着明星车辆，守在明星家门口。当飞机还没有停稳时，他们就开始追星，并在明星车上安装跟踪定位器.这些“饭圈”的所作所为，促使舆论不断批判“非理性偶像化”，社会也给了粉丝一定的东西。
这可以从以下几个方面来分析。
一是因为加入饭圈的人大多是年轻人，其中很多都是未成年人，他们与主流舆论之间存在天然的代沟，对他们的很多劝诫和提醒都无法很好地触达他们，这就需要与他们有更多直接接触和沟通的父母，多关注他们的思想和精神世界，帮助他们转移对单身偶像化的注意力。
第二，“非理性偶像化”处于灰色地带。虽然这种行为有时会影响公共秩序，但也损害了明星作为普通人的隐私权。虽然令人反感，但还没有达到违法犯罪的程度。秩序维护部门或执法部门无法主动介入，给盯梢迷一种事情闹得太大也没关系的印象，反正也不会有实质性的处罚。
第三，一些吃“流量”饭，靠盯梢粉丝赚钱的明星，一直默许甚至鼓励“过度偶像化”的行为。目前，机场偶像化、鲜花摘星、哭闹昏厥偶像化等行为在早期就已经曝光，是一些经纪公司组织的“职业粉丝”造成的。现在，这种做法已经把大量粉丝变成了盯梢粉丝。明星和经纪公司乐于看到，他们要为“过度偶像化”的泛滥负责。
“饭圈文化”成了一场大病。即使在目前的大整改力度下，仍有“饭圈”粉丝想要“集资救兄弟”。还有一个品牌利用营销说“坏人也需要机会”。挑战公序良俗的言论自然遭到主流声音的强烈反对，但这种奇怪现状的出现表明“饭圈文化，
“饭圈”的形成和这种畸形文化的深刻影响，是一个集体的、巨大的、复杂的“工程”。在众多声音的分析下，人们大概已经知道，这是资本通过塑造一种娱乐形式，以此为外衣，构建的一种隐秘而稳定的商业模式，可以随时修改完善，使之成为每天赚钱的盈利工具。
不断膨胀的“饭圈文化”最大的秘密在于，交易者对于舆论利器的运用极其得心应手。可以说，舆论先行是娱乐资本打开众多渠道的“钥匙”，尤其是在产品(节目流量明星)方面。娱乐资本制造舆论的方式方法令人眼花缭乱。——编造了一个时尚的概念，捆绑了某种当下的时尚，非常牵强地接近社会的主流价值。以赢者通吃的态度，完成了一个娱乐概念的输出甚至侵略。最终目的是占领粉丝的情绪和大脑，把粉丝放进去。
“桓范文化”是一种青年亚文化，其背后的运营者深知这种文化形态永远无法取代主流文化，因为它是他们在黑暗中成长，通过蚕食逐渐占领主流文化的主要运营手段。因此，人们经常看到“桓范文化”会处于与主流文化“共舞”的状态，有时“桓范文化”会以“讨好”的低姿态获得主流，以换取收割“韭菜”的合理性.正是因为经营者深谙这种浑水摸鱼的本事，“饭圈文化”才一直依附于社会体，成为难以去除的成分。
“饭圈文化”通过责任的分解来承担它的“罪与罚”。所以这几年每当举起重拳的时候，发现大部分时候都是被“悲愤”又有些苦恼的年轻粉丝打。偶尔会针对某个公司或某个平台，但这些公司和平台会通过道歉、停播等方式及时止损，通常会让事情水落石出。
要打压“饭圈文化”，除了相关必要的整改措施之外，还有一个非常重要的一点，那就是用舆论来舆论，通过深度报道，用真实、理性的声音和观点，像剥洋葱一样剥去“饭圈文化”的层层外衣，让公众看到“饭圈文化”里面不堪的一面，让这片变质的土壤重新回归正常。
事实表明，“吴亦凡事件”对饭圈文化和粉丝文化的影响是巨大的。除了少数还在抱团“救哥哥”的“脑粉”，很多粉丝开始反思自己的偶像化历史，主动脱离饭圈，不再偶像化。再加上各个平台对非理性偶像化行为的重视，娱乐圈的乱象开始逐渐得到遏制。
